圍棋文化之三國時期:圍棋迅速發展在線閱讀 三國時期(220—265),圍棋繼兩漢時期的復興和發展之后,又達到了一個新的階段,終于迎來了圍棋史上第一個蓬勃發展的高潮。隨著人們對圍棋娛樂性、趣味性和競技性的..閱讀全文→
圍棋文化之唐宣宗時的中日圍棋對抗賽在線閱讀唐宣宗大中二年,日本國王子來朝,與棋待詔顧師言進行了一場對抗賽。對此,正史的記載不過寥寥數語,野史的記載卻十分翔實、逼真,到底兩者孰真孰偽? 顧師言迎戰..閱讀全文→
圍棋文化之舊時娛戲:紋枰上的戰爭——圍棋在線閱讀被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋,在古代稱為弈,雛形大約出現在夏商之前的堯舜時期。 由圍棋的思維方式和行棋特點來看,與古代哲學有著密切關系。古時,人們..閱讀全文→
圍棋文化之民族融合中的北朝圍棋和沉寂的隋代圍棋在線閱讀 西晉永嘉大亂后,匈奴、羯、鮮卑、氐和羌五個少數民族進入中原,在北方建立了許多割據小國,而北方氏族和一般民眾則大量南遷到長江流域。三國時期,吳..閱讀全文→
圍棋文化之《寄青霞館續刻弈遜版本辨偽在線閱讀北京圖書館出版社2004年出版的《寄青霞館續刻弈遜(含在《中國歷代圍棋棋譜》叢書中),其作者、校者、目錄、版式、風格與《寄青霞館弈選續編》廣州本幾乎沒有不同..閱讀全文→
圍棋文化之中國古代圍棋棋盤大小規格的歷史演變在線閱讀圍棋又被稱為方圓、黑白、烏鷺、楸桴、星陣等。黑白、烏鷺是以棋子的顏色代指圍棋,楸枰是棋盤,星陣則指一顆顆棋子布于棋盤上,猶如星星在周天排列陣勢,..閱讀全文→
圍棋文化之陳祖德:圍棋與東方智慧在線閱讀演講人:陳祖德,上海市人,少年學圍棋師從顧水如、劉棣懷等先生。上世紀60年代屢獲全國圍棋賽冠軍,是我國第一個戰勝日本九段棋手的人,并創造了圍棋新布局“中國流”..閱讀全文→
圍棋文化之圍棋三十六計之總結篇在線閱讀○第一套〖勝戰計〗 第01計瞞天過海布局則意怠,定式則不疑。黑在白之內,不在則白之對。 第02計圍魏救趙共圍不如分圍,攻敵空不如自圍空。 第03計借刀殺人敵策明,子未定..閱讀全文→
圍棋文化之長篇小說《黑白·白之篇》寫棋林外史在線閱讀《黑白·白之篇》是作家儲福金的長篇小說新作,它延續上一部長篇小說《黑白》,寫了陶羊子、彭行、柳倩倩、小君四代棋手的棋路、心路、人生路。小說時間跨..閱讀全文→
圍棋文化之弈林趣聞:圍棋史上的吐血之局在線閱讀 ▲山西洪洞水神廟元代壁畫《弈棋圖》(局部)。 ?在世界100多個體育項目中,圍棋溫文儒雅,四庫全書把圍棋歸入子部藝術類,同琴、書、畫在一起,顯然認為它不..閱讀全文→
圍棋文化之中國古代體育:圍棋黑白子點綴莫測的乾坤在線閱讀 對于旁觀者來說,圍棋這東西里似乎總是充滿著神奇的元素。那一黑一白的小小棋子,仿佛是在演繹著什么玄妙的哲理,詮釋著什么隱諱的天機。就像一句話..閱讀全文→
圍棋文化之從貫休《觀棋》見圍棋品格在線閱讀宋代以來的圍棋文獻中,經常會有“格”字出現,如張擬的《棋經十三篇》、元代嚴德甫的《玄玄棋經》、明代王世貞《弈旨》等。但“格”這一古代的圍棋術語,由于年代久?.閱讀全文→
圍棋文化故事之【曹操和建安七子與圍棋】在線閱讀曹操不僅是一位政治家、軍事家、文學家,而且也是一位棋藝家。據陳壽《三國志·魏書·太祖紀》載: 漢世,安平崔璦、璦子寔,弘農張芝,芝弟昶井善草書,而太祖..閱讀全文→
圍棋文化之黑白世界,彩色人生——圍棋中的十四種人生在線閱讀一、動與靜 黑與白雖不是最美的顏色,卻一直為圍棋的執著。在溶入那片黑白的世界里,反孕育出許多色彩繽紛的漪麗來。圍棋子落在棋盤上,是不能移動的..閱讀全文→
圍棋文化之唐太宗和面貌一新的初唐圍棋在線閱讀 唐王朝(618—907)是在隋末農民大起義的基礎上建立起來的。它的創建者唐高祖李淵和唐太宗李世民都親自參加了隋末農民起義,目睹了隋煬帝暴虐亡國的可悲下場,因..閱讀全文→
圍棋文化之唐代以前的圍棋州邑及品棋活動和棋官制度全文在線閱讀 圍棋的基本特點是具有很強的藝術性、趣味性、娛樂性和競技性,正是這四者的結合,才使圍棋具有一種獨特的魅力。班固《弈旨》所謂“高下相推,人..閱讀全文→
圍棋文化之唐朝的亞洲圍棋對抗賽:大唐國手對壘日本王子在線閱讀 后人附會的當時的比賽局面:33著鎮神頭棋局 唐代棋手與日本棋手對弈 史上“亞運會” 亞洲運動會的腳步近了,我琢磨著能從古代的往事中找出..閱讀全文→
圍棋文化之略談中國圍棋文化精神在線閱讀閑看數招爛樵柯,澗草山花一剎那。 五百年來棋一局,仙家歲月也無多。 ——明·徐渭 南朝《述異記》有載,晉樵夫王質,入石室山,觀二童子下棋,不覺斧爛柯矣!百|歸故里..閱讀全文→
圍棋文化之南朝時期:空前盛行的圍棋在線閱讀 東晉之后,古代中國進入了南北朝時期(420—589)。南朝先后經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代。這期間,南方社會除東晉末和梁末有一些動亂外,其余時間都比較安寧,社..閱讀全文→
圍棋文化之吳偉業說“美女圍棋”在線閱讀清代大詩人吳偉業以《觀棋和韻》為題,寫過六首絕句,其中兩首述說了楊貴妃與棋的軼聞,不過他名為詠棋,實際上卻是詠史,寄托了詩人對唐明皇惑于楊貴妃,而懈于安祿山之..閱讀全文→
圍棋文化之兩晉時期:瀟灑儒雅的圍棋在線閱讀西晉和東晉時期(265—419)的圍棋,是在一個極為特殊的環境下發展的。 兩晉政治極其荒淫腐敗。司馬氏為了籠絡士族,取得他們的支持,沿襲并發展了曹魏以來的九品中..閱讀全文→
圍棋文化之晚唐五代低頹卑弱的圍棋文化在線閱讀 唐文宗以后,唐王朝國勢日衰。朝廷內宦官專權,朋黨交爭,吏治腐敗。地方上土地兼并加劇,賦稅加重,藩鎮勢力日益強大,社會矛盾日益尖銳。 隨著盛唐氣象的一去..閱讀全文→
圍棋文化之《寄青霞館弈選續編》成書時間辨疑在線閱讀《寄青霞館弈遜和《寄青霞館弈選續編》兩部叢譜,是清末棋譜編印家王存善的大著,共收入清代對局848局,黃龍士、施定庵、范西屏自擬譜76局,日本、琉球古棋37..閱讀全文→
圍棋文化之圍棋文化漫談之圍棋的起源在線閱讀關于圍棋的起源,一直是一個眾說紛紜的話題。其實不止是圍棋,任何一項科目的起源,都是令人十分頭痛的問題,比如生命的起源、人類的起源、文字的起源……而圍棋的起..閱讀全文→
圍棋文化之五千年風雅傳統——圍棋別名溯源在線閱讀在圍棋幾千年的歷史中,漫長的歲月里,圍棋經過士人大夫的妙筆生花,獲得了一些風雅的別名,諸如“黑白”“方圓”“烏鷺”“忘憂”“爛柯”“橘中之樂”“坐隱..閱讀全文→
圍棋文化之棋路書香:記憶中的20種棋書在線閱讀據粗略估計,半個多世紀以來全國各地出版的棋書不下兩千余種,品種繁多,內容涉及到棋手的全集、選集、傳記、圍棋入門知識和基礎理論、圍棋各種技戰術的運用、古代..閱讀全文→
圍棋文化故事之孫和命韋曜著《博弈論》在線閱讀吳國盛行圍棋與六博,韋曜《博弈論》描寫當時的情景說:官僚士大夫“好玩博弈,廢事棄業,忘寢與食,窮日盡明,繼以脂燭”。以至“心勞體倦,人事曠而不修,賓旅闕..閱讀全文→
圍棋文化之明國手方日新生平考略在線閱讀在中國圍棋史上,自明朝隆慶(1567—1572)以降到明末清初約八十年間,曾先后出現過五位方姓著名棋家,分別是:方子振、方新、方日升、方日新和方渭津。其中,不易混淆的..閱讀全文→
圍棋文化之唐代以前圍棋的對外傳播和對外交流原文在線閱讀圍棋很早就流傳到了亞洲一些國家,隨著這些國家圍棋活動的開展,到唐代中外圍棋的交流也開始出現,并越來越頻繁。 中國和朝鮮之間的交往源遠流長,早在..閱讀全文→
圍棋文化之獨有的創作“領地”獨特的藝術世界——我讀儲福金在線閱讀?凡是在創作上有大成就的作家,莫不擁有自己的創作“領地”。如曹氏大家庭之于曹雪芹,清代前期的文人群之于吳敬梓,清末官場之于李寶嘉,就都..閱讀全文→
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現存年代最早的私家藏書樓,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由當時的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍,后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書,存書達到了七萬多.. 閱讀全文→
西泠印社位于浙江省杭州市西湖孤山西南側。該印社于清光緒三十年(公元1904年)由浙派金石篆刻家葉舟、丁友仁等發起建立,以“保存金石、研究印學“為宗旨,是中國研究金石篆刻藝術歷史最悠久、影響最大的著名學術團體,現已發展為.. 閱讀全文→
文津閣位于河北承德避暑山莊平原區的西部,千尺雪景區之北。建于乾隆三十九年(公元1774年),是內廷四閣中第一座建成之閣。乾隆帝對在此建閣貯書極為得意,認為“山莊居塞外,伊古荒略之地,而今則閭閻日富,禮樂日興,益茲文津之.. 閱讀全文→
文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓,浙江省博物館內。初建于清乾隆四十七年(公元1782年),是清代為珍藏《四庫全書》而建的七大藏書閣之一,也是江南三閣中唯一幸存的一閣。 文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的,.. 閱讀全文→
文溯閣位于遼寧沈陽故宮之西,乾隆四十七年(公元1782年)興建,專為存放《文溯閣四庫全書》,另有《古今圖書集成》亦存于閣內。乾隆曾說:“恰于盛京而名此名,更有合周詩所謂溯澗求本之義”,體現了乾隆皇帝不忘祖宗創業艱難,為.. 閱讀全文→
國子監位于北京安定門內成賢街孔廟的西側。國子監是元、明、清三代國家設立的為官府培養后備人才的最高學府,始建于元代大德十年(公元1306年),按照“左廟右學”的傳統規制,國子監與孔廟相毗鄰。 國子監的中心建筑是辟雍,.. 閱讀全文→