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    西岳華山

    西岳華山

    華山廟會

    年農歷三月的西岳華山舉辦盛大的祭山廟會。起于望,論晦而止。三月十五日是朝華山的盛會日。華山廟會于陽春三月,萬物皆生時節舉辦,取意于華山之神拯救萬物,普降甘露.. 閱讀全文→

    “ZG最古老的方便面”:華山合陽踅面(組圖)

    踅面,是陜西合陽獨有的地方風味食品。在合陽,在東府,那都是相當有名。而在合陽當地流傳的這句“沒吃踅面沒看線(戲),沒有到過合陽縣”,就更加說明了踅面在合陽人生活.. 閱讀全文→

    華山華陰人過節待客的搟饃(圖)

    搟饃 搟饃是一種圓形、特性的鹼面餅。將鹼面揉好,搟成薄餅,烙熟,趁熱抹上水、醋、油混合液,一張一張摞起來,用布蓋好,放約半小時食用。 搟饃卷上菜肴,吃起酥.. 閱讀全文→

    華山特色小吃——大刀面

    大刀面是華山的特色面食,名字和華山一樣有氣魄。 最有名的在陜西省華陰市。刀:長二尺二寸,背前端寬三寸,背后端寬四寸,老秤重十九斤。切:右手提刀,左手按面,.. 閱讀全文→

    民間藝術——華山剪紙

    什么是剪紙? 剪紙是一種在紙上剪出來的畫,人們將剪好的圖案貼在門楣、窗子、桌子....等,以表達自已的喜樂、感情及生活感受,因此我們又稱之為“剪畫”或“窗花”。.. 閱讀全文→


    民間藝術——華陰老腔

    老腔是華陰皮影戲的一種。華陰皮影戲是一種古老的地方戲表演形式,長期在華陰廣泛流傳。表演方法和全國大致相同,先搭好臺子、撐好"亮子",然后借助燈火,以竹簽挑撥用.. 閱讀全文→

    華山的愛情山稱呼

    華山是愛情山。相傳春秋時期在華山修行的吹簫人蕭史和秦穆公的女兒弄玉就是在華山西峰相識相愛,由于山上沒有房屋,就在崖壁上鑿洞成婚,“洞房”一詞由此誕生。如今每.. 閱讀全文→

    華山被叫英雄山

    華山是英雄山。秦始皇首開巡華山先河,依恃圣山牞一統天下;漢武帝敕建西岳廟國祭華山牞得華山佑護牞傲視群雄牞終成霸業;沉香華山劈山救母英雄盡孝成為古今典范;人民.. 閱讀全文→

    華山又叫財富山

    華山是財富山。公元前110年,漢武帝分封五岳,華山主金牞華山神少昊主管天下金銀財寶的分發。華山的形狀又酷似一個碩大的金元寶,從帝王的圣封到大自然的造化,使得華山.. 閱讀全文→

    華山刺繡

    華山刺繡種融實用與審美為一體的藝術形式,通過線條與色彩的搭配在窗簾、門簾、鞋墊、馬鞍等日常生活用品上創造出栩栩如生的花鳥蟲魚、戲曲人物等,寄托勞動人民的喜怒.. 閱讀全文→


    華山皮影

    華山皮影是一門傳統而古老的戲曲造型藝術形式,它選用上乘牛皮作原料,通過制皮、畫稿、雕鏤、彩繪、熨平、合成等工序,創造出一個個鮮活生動、形象逼真、色彩絢麗的藝.. 閱讀全文→

    華山剪紙

    剪紙是勞動人民在生活中寄托情感,抒發胸臆的一種藝術形式,多見于窗欞、門簾、頂棚、炕圍等民間住宅,也用于陶瓷、刺繡、印染等藝術品,風格明快簡潔、手法夸張樸拙。.. 閱讀全文→

    華山道教文化

    風景秀麗的華山,不僅是我國著名的游覽勝地,也是道教有名的“洞天福地”,歷來是道教徒向往的修煉之地。歷代道教徒修真養性的遺址和文物遍布山中,至今當地還流傳著這.. 閱讀全文→

    華山棋緣

    華山是中華十大名山,雄奇險峻,靈秀絕倫,歷史文化浩瀚久遠,其中,弈道就與華山有著悠久的淵源,傳留下極富傳奇色彩的文化烙櫻秦昭襄王上山祭岳,“以木欺神”,從此.. 閱讀全文→

    三月三,朝華山

    ?每年農歷三月初三起,來華山景區朝山上香、祈福還愿的香客和游人就絡繹不絕,到農歷三月十五達到高潮。 閱讀全文→


    華山武俠文化

    在武俠已經成為一種社會文化現象的今天,“華山論劍”一詞在我們的生活場合中,已經屢見不鮮。它代表高手之爭,代表巔峰,代表終極。五岳之一的華山,以其“奇險”著稱.. 閱讀全文→

    名人與華山:韓愈投書蒼龍嶺

    據說,唐代文學家韓愈游華山到蒼龍嶺時,只見山勢高聳,兩側斷崖深谷,霧起云漫。他心驚膽戰,進退兩難,不禁放聲大哭起來。最后,只好給家里寫了一封絕書和求救信投入.. 閱讀全文→

    老子與華山

    老子,姓李名耳,字伯陽,又稱老聃,楚國苦縣(今河南屁邑東)厲鄉曲仁里人,春秋末期哲學家、思想家,道家學派的創始人,道教奉為教祖,尊稱之“太上老君”。曾任周朝管.. 閱讀全文→

    華佗魂歸太華山

    華山腳下的玉泉院內,矗立著一塊石碑,碑上刻著"漢神醫華佗墓碑"七個大字。誰都知道華佗死在曹操的刀下,而他的墓碑卻怎么豎立在華山腳下呢? 據說,華佗有個好友,名叫.. 閱讀全文→

    華山的吹簫引鳳傳說

    《吹簫引鳳》是一則與華山有關的、流傳久遠的美麗的神話傳說。 相傳春秋時,秦穆公有一個女兒,名叫弄玉,姿容絕世,聰明無比,喜好音律,善于吹笙。她吹起玉笙來,聲如.. 閱讀全文→


    華山——華夏之根

    據清代國學大師章太炎考證,華夏民族最初形成并居住于“華山之周”,名其國土曰華,其后人跡所至,遍及九州,華之名始廣。中華之華,源于華山;西岳華山,華夏之根。 華.. 閱讀全文→

    關于華山劈山救母的故事

    華山西峰頂上,有一塊十余丈長的巨石齊茬茬的被截成三節,巨石旁邊插著一把七尺高、300多斤重的月牙鐵斧。相傳這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”,鐵斧叫.. 閱讀全文→

    華山的山巨靈仙掌

    很久很久以前,西岳華山和今天山西境內的首陽山連在一起,為一條山脈。由于大自然的恩賜與厚愛,這兒田土肥沃,風景秀麗,山上有靄靄白云,郁郁青松;山下有夭夭桃花,.. 閱讀全文→

    趙匡胤輸華山

    宋太祖趙匡胤幼年喪母,家道貧寒,靠父親擔在蘿筐里走南闖北,打工賣藝,從小就看盡了世間的眉高眼低,嘗遍了生活的酸甜苦辣。長時期的江湖漂泊生涯,養成了他喜打架,.. 閱讀全文→

    關于華山毛女與秦役夫的傳說

    華山北斗坪側有毛女洞和古丈夫洞,傳說是毛女仙姑與秦宮役夫棲身修道的地方。 毛女仙姑名叫玉姜,是秦始皇吞并六國時從楚國虜來的少女。由于她生和明眸皓齒,端莊秀麗,.. 閱讀全文→


    華山九天玄女的傳說

    九天玄女,又稱元女、九天娘娘,原是中國古代神話中的女神,后為道教所信奉,成為其神系中地位僅次于西王母的女天神!端疂G》中九天玄女助宋江的故事,家喻戶曉。據《.. 閱讀全文→

    認識華山-華山簡介

    華山古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內,距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進出中原的門戶,素有“奇險天下第一山”之稱。 .. 閱讀全文→

    畬族民族概況

    中國畬族的基本情況,描述了畬族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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    水族民族概況

    中國水族的基本情況,描述了水族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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    羌族民族概況

    中國羌族的基本情況,描述了羌族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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    撒拉族民族概況

    中國撒拉族的基本情況,描述了撒拉族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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    普米族民族概況

    中國普米族的基本情況,描述了普米族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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    納西族民族概況

    中國納西族的基本情況,描述了納西族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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    怒族民族概況

    中國怒族的基本情況,描述了怒族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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    苗族民族概況

    中國苗族的基本情況,描述了苗族的人口、區域分布、民族生活、民族人文藝術民族現狀等情況 閱讀全文→


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